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Où Allons-Nous ?

  • : DE ALAGADLU ll-fl@wanadoo.fr
  • : CY N'ENTREZ PAS,HYPOCRITES,BIGOTZ,VIEUX MATAGOTZ,MARMITEUX BOURSOUFLÉS, ,TORCOULX,BADAUX,PLUS QUE N'ESTOIENT LES GOTZ,NY OSTROGOTZ PRECURSEURS DES MAGOTZ: HAIRES, CAGOTZ,CAFARS EMPANTOUFLÉS, GUEUX MITOUFLÉS,FRAPPARTS ESCORNIFLÉS,BEFFLÉS,ENFLÉS,FAGOTEURS DE TABUS; TIREZ AILLEURS POUR VENDRE VOS ABUS.
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LIBERTE -EGALITE-FRATERNITE =?




Il y a ceux qui croient,
ceux qui ne croient pas,
ceux qui doutent,
ceux qui s’en foutent.

Homme

Libre

toujours

tu chériras la mer

...



"CY N'ENTREZ PAS, HYPOCRITES, BIGOTZ, VIEUX  MATAGOTZ, MARMITEUX BOURSOUFLÉS, TORCOULX, BADAUX, PLUS QUE N'ESTOIENT LES GOTZ, NY OSTROGOTZ PRECURSEURS DES MAGOTZ : HAIRES, CAGOTZ, CAFARS EMPANTOUFLÉS, GUEUX MITOUFLÉS, FRAPPARTS ESCORNIFLÉS, BEFFLÉS, ENFLÉS, FAGOTEURS DE TABUS ; TIREZ AILLEURS POUR VENDRE VOS ABUS. "



« Gloire- a ceux qui 
ont forgé silencieusement mais efficacement le fier levain qui, demain ou après-demain au
plus tard, fera germer le grain fécond du ciment victorieux, au sein duquel sera ficelée, entre les deux mamelles de l'harmonie universelle, la prestigieuse clé de voûte 
qui ouvrira a deux battants la porte cochère d'un avenir meilleur sur le péristyle d'un monde nouveau. »

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15 février 2011 2 15 /02 /février /2011 21:51

Sereines,

Devant l’hatre, Elles ne se lassent.

Sur la peau d’albâtre, Elles se pâment.

Reines.


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Langueur au cœur et Tendresses de caresses,

Leurs amants, en faîtes, Parfaits charmants.

Le feu crépite. Embaumeur.

La flamme semble éternelle, jouvencelle chaleur.

Le temps, un instant cristallisé

Dans cette pause café.

Squames,  toxines, lésines

La source bouillonnante les a lavées, les a remises

Hors de ces dermes désormais adoucis

à peine crépis. La vie sourit.

 


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Sereins,

Les amants enlacés

 Butinent les douces pensées.

Sages, tendres et pourtant

Dort là haut l’enfant.

Diamantin.

 


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M

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2 février 2011 3 02 /02 /février /2011 12:28

 

 

Dans le noir tous les matins du monde sont sans retour

 

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il nous reste la musique pour combler les silences des absences

la peinture, lumineuse peinture des tableaux, à la bougie, à la viole, le temps semble figer dans son harmonie des couleurs et des sons. l'hiver frémit, l'été s'abandonne, l'automne pleure et le printemps renait.

 

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Magdeleine s'est asséchée comme ces puits dans les dunes des déserts.  Le Marais repentant est enfin musicien à l'orée de sa mort.

 

url-6.jpg St Colombe s'envole rejoindre sa femme invisible, croqueuse de gaufrette. Tous les matins du monde sont sans retour, la vie reste devant. Se retourner s'est vouloir mourir.

M.

 

 

 


 

 


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2 février 2011 3 02 /02 /février /2011 11:46

 

 

J'ai froid, je suis très fatiguée...

 

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Réchauffe-moi auprès de ton feu,

GetInline-2.pngl'âme en peine Amène-moi loin des dindons

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Amène-moi dans ces paysages de soleil et de couleurs chaudes

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GetInline-7.png                                                                                              Je t'attendrai

M

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26 janvier 2011 3 26 /01 /janvier /2011 16:58

 

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23 janvier 2011 7 23 /01 /janvier /2011 00:58

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                                                                                                                                               M

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16 janvier 2011 7 16 /01 /janvier /2011 14:06

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Au milieu d'une terre sans labour presque vierge,

une source discrète s'écoule en mélodie d'arpèges.

Un sourcier tenace en quête d'un parfait adage,

élève son rameau, preux noisetier sans ambages.

 

Le sourcier devenu puisatier, posa son soc,

dans cette glaise jamais retourné sans roc.

Labourer cette terre presque sans accroc.

Pour y faire jaillir cette eau, y déposer son broc.

 

Creuser, ruminer, y laisser sa sueur, sa peine.

Excaver les rancoeurs, la source se fait abyssine.

Jour après nuit, il approfondit sa taille, sa veine.

La source se fait donzelle, capricieuse et mutine.

 

Néanmoins elle devient sa source, sa muse et son huis.

Elle ne peut vivre et se montrer qu'a travers ce doux puits.

Jours après jours, le puisatier sur sa frêle margelle, il prend appuis.

Et l'abreuve à son tour de son essence de vie, il est mort le maquis.

 

La semence est enraciné , elle se hisse fragile mais sereine.

L'arbre de vie s'abandonne complètement libéré de sa peine

Siècle après siècle, des Rébecca et des bonnes Samaritaine, 

puisent leur eau dans ces puits, elles ne sont plus des béotiennes.

 

Pillés et Puisés, des puits sont devenus secs, sans amours.

Des déserts se sont dressés en dunes peut être pour toujours.

Empoisonnés même par des fous de guerre, des vautours.

La source est secrète, fragile. Son refuge est son puits, sa tour.

 


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M

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12 janvier 2011 3 12 /01 /janvier /2011 18:56

Avertissement : Le principe de précaution est maintenant inscrit dans la Constitution, tandis que des lois pénales sévères prohibent toute discrimination, et toute analyse hérétique de l’histoire contemporaine, sous peine de prison et de ruine des coupables. Enfin, le fait de parler d’étrangers ou de certaines communautés pour autre chose que pour en dire du bien est sanctionné des mêmes peines. 

Par prudence, je vous adresse donc pour 2011 des vœux que j’espère « politiquement corrects », et surtout en conformité avec la législation en vigueur dans notre libre démocratie.   

 

Je vous prie d'acceptersans aucune obligation implicite ou explicite de votre partnos vœux à l'occasion du solstice d'hiver et du premier de l'an :

- en adéquation avec la traditionla religionou les valeurs existentielles de votre choix ;

- dans le respect de la tradition, de la religion ou des valeurs existentielles des autresou dans le respect de leur refusen la circonstance,

de traditionsreligions ou valeurs existentiellesou de leur droit de manifester leur indifférence aux fêtes populaires programmées ;

- la santé, ceci ne supposant de notre part aucune connaissance particulière relative à votre dossier hospitalier, ni l'intention de nous

immiscer dans le dialogue confidentiel établi avec votre médecin traitant ;

- la prospéritéétant entendu que nous ignorons tout de la somme figurant sur votre déclaration de revenusde votre taux d'imposition

et du montant des taxes et cotisations auxquelles vous êtes assujetti.

 

 

NB Le concept d'année nouvelle est ici basé, pour des raisons de commoditésur le calendrier grégorienle plus couramment utilisé dans

la vie quotidienne de la région à partir de laquelle ces vœux vous sont adressésSon emploi n'implique aucun désir de prosélytisme.

La légitimité des autres chronologies utilisées par d'autres cultures n'est absolument pas mise en cause.

 

 

Le fait notamment de ne pas dater ces vœux du yaum al jum’a, 15 Muharram de l’an 1431 de l’ Hégire (Fuite du Prophète à Médine)

ne constitue ni une manifestation d’islamophobie, ni une prise de position relative au conflit israélo-palestinien.

 

 

Le fait de ne pas dater ces vœux du yom shishi, 15 Tevet 5770, ne constitue ni un refus du droit d’Israël à vivre dans des frontières sûres et

reconnues, ni le délit de contestation de crime contre l’humanité .

 

 

Le fait de ne pas dater ces vœux du 17ème jour (Xin Haï) du 11ème mois (Ding Chou) de l’année du Tigre, 78ème cycle, n’implique aucune prise

de position dans l’affaire dite « des frégates de Taïwan ».

 

 

Le fait de ne pas dater ces vœux du duodi de la 2ème Décade  de Nivôse, an 218 de la République française, ne saurait être assimilé à une

contestation de la forme républicaine des institutions.

 

 

L'emploi de la langue française ne sous-entend aucun jugement de valeurSon choix tient au fait qu'elle est la seule couramment pratiquée

par l’expéditeur, bien que celui-ci ait fait profession de linguisteTout autre idiome a droit au respectainsi que ses locuteurs.

 

 

Clause de non-responsabilité légale

 

 

En acceptant ces vœux vous renoncez à toute contestation postérieure. Ces vœux sont insusceptibles de rectification ou de retrait.

Ils sont librement transférables à quiconque, sans indemnité ni royalties. Leur reproduction est autorisée. Ils n'ont fait l'objet d'aucun dépôt légal.

Ils sont valables pour une durée d’une année, à la condition d'être employés selon les règles habituelles et à l'usage personnel du destinataire.

A l'issue de cette période, leur renouvellement n'a aucun caractère obligatoire et reste soumis à la libre décision de l'expéditeur.

Ils sont adressés sans limitation préalable liée aux notions d'âge, de genre, d'aptitude physique ou mentale, de race, d'ethnie, d'origine,

de communauté revendiquée, de pratiques sexuelles, de régime alimentaire, de convictions politiques, religieuses, philosophiques, d'appartenance

syndicale, susceptibles de caractériser les destinataires. Leurs résultats ne sont en aucun cas garantis et l'absence, totale comme partielle, de

réalisation n'ouvre pas droit à compensation.

En cas de difficultés liées à l'interprétation des présentes, la juridiction compétente est le  Tribunal habituel du domicile de l'expéditeur.

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30 décembre 2010 4 30 /12 /décembre /2010 13:45

CSC 1025 - Copie

 

Credo : Ensemble des règles sur lesquelles on fonde ses opinions. Tu as des opinions, tu fondes ton assise, ton fondement sur des règles qui sont les tiennes, même quand tu dis que tu t'en fou c'est ta règle, ton Crédo. Même quand tu dis qu’il y a des gens qui ne croient pas : c’est leur crédo !  C'est ta croyance, ton fondement, ton assise. 

Credo = ce que l'on croit, tout simplement. Pas de morale, d'éthiques, de religions. Il y a, depuis la nuit des temps des sapiens, des profiteurs qui ont accaparé ce terme, ce verbe conjugué. Mais le verbe reste universel et à chacun de nous. Credo = je crois. Il n'appartient pas à un seul dogme. Il faut le voir au sens le plus ouvert. LIBRE. "Je crois" sans rien mettre derrière = c’est le plus beau.

Aimez aussi, Amare aussi. 

Epurons les mots, les sens, allons à l'essentiel de la vie. Revenons à la Genèse où les Dieux, les religions, les dictateurs n’étaient pas créés, conçus. Revenons aux débuts des âges.  En premier, il y a le Ego et  puis vint le Credo sans réflexions philosophiques, théorèmes alambiqués pondus après une nuit d’ivresse ou d’insomnies ou d’intenses réflexions. Revenons au Carpe Diem.

 


DSC 0411


Je crois à ces levés de soleil venus de l’Orient, tantôt rougis annonciateurs de pluie ou de tempête, Tantôt brumeux,  semeur parcimonieux des rayons filtreurs sur un horizon constellé  de rosées célestes. Je crois à ces même couchés de l’astre perdus dans l’occident, tantôt cramoisis enflammant du coup l’horizon pour des jours sereins, tantôt dorés par cette poudre sidérale des cycles immuables, presqu’éternels…

Je crois à cet amour pourtant invisible impalpable mais qu’en est-il sur ce sourire d’enfant, ce regard d’une mère, ces entre las des amants ? Je crois à ces amours qui réchauffent les cœurs, qui nous font voir le monde meilleur, qui nous permettent d’oublier nos fureurs destructrices, nos misères et nos croûtes.

 


medium medium baiser 2


Je crois à mon Puisatier car il croit en sa Source.

Je crois à cette mère nature silencieuse depuis des nuits des temps mais qui évolue avec grand fracas sur des croûtes terrestres flottantes. Je crois à cette évolution qui nous permet de passer à l’âge des glaces aux âges tempérés et bientôt aux âges du réchauffement…


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Je crois au ronronnement de mon chat qui se console d’une caresse entre ses oreilles, je crois à ces oiseaux piailleurs du matin qui vous font croire à ces successions de silences et d’harmonies sur la portée musicale. Je crois à la vie, à la mort, aux silences imposés, à l’envol du sphinx...

Je crois à nos existences moribondes en quête du graal, de la vérité volage et furtive. Je crois être récipiendaire à cet univers si riche, à ces frères et sœurs si parfaits dans leur différence… Je crois.  Ego sum, credo. "Sed cogito ergo sum" !!


coeur de source 2 2

M.

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21 novembre 2010 7 21 /11 /novembre /2010 16:07

humour vitrail enfer

   Faut-il condamner à la damnation éternelle les femmes à cause de leur fente ? Suppôts de Satan, elles portent la marque du Méphistophélès. Pas de sabots fendus mais deux lèvres, puis deux et trois puits de Venus. Pas de bourses en sac de scrotum, ni de Verge élevée, mais un Hymen pour une Vierge, et une myrtille à l’orée de la grotte. Et de cette différence, de cette fente à pourfendre, la faiblesse a saisi l’humanité.

   Ecartons les de toutes les glorieuses, de toutes les distinctions honorifiques, chassons les du pouvoir … Et voila depuis la nuit des temps, le génocide féminin à commencer.

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Brulons les sorcières, Salem est en feu.

 

Lapidons la femme adultère, la verge est en pierre.

 

Aspergeons les d’essence, le voile est inflammable.

 

Sculptons les curieuses, le sel est à Sodome.
 

 

Ecartées des loges, du Vatican, de la Présidence et d es votes. Elles sont répudiées comme une Magdalena. Elles errent en fin de cortège avec les vivres loin derrière les soldats, loin des hauts salaires. Elles sont esclaves sans papiers dans des maisons closes. Elles meurent loin des Hommes, dans des grottes secrètes. bilboquet2.jpg

Une fente, simple fente. On y glisse un œil et que voit-on ?  Un rameau. Un rameau  qui s’y glisse, s’y perd un instant et s’oublit. Il viendra de cette si petite fente, l’humanité. Conçue  pour des millénaires entre un trou pisseux et un autre merdeux. Sauf pour quelques chanceux ou pommés nés sous les lauriers de César, entre nombril du monde et toison broussailleuse .

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Et pourtant que serait le Bilboquet ?  Sans sa fente, la quête de mettre cette tige, cette verge dans le trou ou la fente de la bille,  perdrait son sens et sa genèse et comme l’humanité, il n’y aurait plus de jeu !

Faut-il, alors, condamner à la damnation éternelle les femmes à cause de leur fente ?

Mais qu’importe  tout cela, qu’importe cette damnation « qu’importe l’éternité de la damnation à qui a trouvé dans une seconde l’infini de la Jouissance ! »Baudelaire Charles.  Pour cela je m’exile à la damnation car d’un puisatier la source à couler, et d’une source le puisatier s’est abreuvé.ffol4gjv.gif

M.

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15 novembre 2010 1 15 /11 /novembre /2010 19:32
 

 

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M.

 

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